Калбак-Таш на Алтае
Калбак-Таш. Фото: Большая Страна
Среди живописных пейзажей горного Алтая скрывается уникальное место – Калбак-Таш. Здесь ученые обнаружили петроглифы – наскальные рисунки, высеченные на камнях тысячелетия назад. Калбак-Таш – настоящая колыбель древней цивилизации. Каждая прогулка здесь превращается в путешествие во времени.
Калбак-Таш – памятник древней культуры
Калбак-Таш – уникальное место в горах Республики Алтай, где каждый камень и каждое дерево хранят в себе тайны тысячелетий. Это огромный комплекс скальных рисунков, или петроглифов, оставленных древней цивилизацией. Целая галерея под открытым небом рассказывает о взглядах на мир наших предков, об их мыслях и верованиях. Это уникальный памятник древности.
Калбак-Таш – одно из самых доступных и в то же время впечатляющих мест для изучения древних петроглифов на горном Алтае. Скалы здесь украшены тысячами рисунков, среди которых можно встретить изображения животных, охотничьих сцен, танцев и даже космических символов. Эти древние рисунки в горах дают возможность заглянуть в прошлое и почувствовать связь времен, понять, как менялась природа и человек.
Калбак-Таш. Фото: Большая Страна
История открытия
Первое упоминание старой тропы через ущелье в горах Алтайского края датируется второй половиной XIX века. Известный исследователь В.В. Радлов впервые зафиксировал существование этого места в 1865 году, однако тогда тропа пролегала выше скал с письменами, поэтому они обнаружены не были. Позднее Г.Н. Потанин упомянул о наскальных изображениях у устья реки Чуи, которые сегодня известны как Калбак-Таш I и II, хотя его заметки были довольно скудными.
Первые подробные записи и зарисовки петроглифов в горах Алтая были созданы художниками Д.И. Кузнецовым и Г.И. Гуркиным в 1912 году, открыв новую страницу в изучении этого уникального места. Однако комплексное исследование петроглифов началось лишь в 1979 году благодаря работе Е.А. Окладниковой и П.П. Лабецкого из Института истории, филологии и философии СО АН СССР, когда была обнаружена первая горная руническая надпись на территории Калбак-Таша.
В следующем году В.М. Наделяев открыл более десятка рун и предложил их перевод, а в 1987 году дополнительные строки письменности были найдены во время тщательных съемок. Это была значимая для Алтайского края находка в контексте изучения древнетюркской эпиграфики.
Интерес к руническим текстам Калбак-Таша в горном Алтае не угасал, и в 1994, 2001, а также в 2003 годах И.Л. Кызласов провел свои исследования этих надписей, предложив интерпретации, отличные от тех, что были представлены В.М. Наделяевым. В период с 1984 по 1988 годы и вновь в 1991 году В.Д. Кубарев также провел масштабные работы по изучению петроглифов Калбак-Таша, расширяя наше понимание этого уникального археологического комплекса.
Петроглифы - что это такое
Петроглифы. Фото: Большая Страна
Петроглифы – это древние изображения, высеченные или нарисованные на каменных поверхностях в горах. Эти наскальные рисунки служили различным целям: от религиозных ритуалов до простого желания оставить след в истории. Создавались они в разные эпохи, начиная с каменного века и заканчивая средневековьем, и могут изображать людей, животных, символы или сцены из повседневной жизни.
Петроглифы – это не просто картинки на горной породе. Они представляют собой ценный исторический источник, позволяющий узнать больше о культуре, верованиях и быте древних цивилизаций. Записи на мягких материалах сохраняются плохо, и до нас дошло мало подобных свидетельств. Рисунки же на скалах и горах менее подвержены воздействию времени, поэтому они представляют для ученых огромный исследовательский интерес.
Петроглифы Калбак-Таш
Комплекс петроглифов в Калбак-Таш – крупнейший в Сибири. На сегодня исследовано более 3700 наскальных изображений, разбросанных по 15 участкам, условно названным «скалами». На самом деле петроглифов в горах больше, но часть из них сохранились плохо, и современное техническое оснащение не позволяет их изучить.
Основная масса петроглифов Калбак-Таша сосредоточена в южной и центральной частях урочища, ближе к правому берегу реки Чуи. Хотя рисунки подвергаются разрушению из-за естественных факторов, юго-восточная часть комплекса сохранилась лучше всего. Здесь находятся самые интересные композиции, включая древнетюркские тамги и рунические надписи. Однако значительная часть верхнего яруса скал, где также были изображения, пострадала от подвижек земной коры и взрывных работ.
Исследования показали, что древние мастера не только высекали изображения на горной породе, но и иногда раскрашивали их красной краской, что свидетельствует о развитом художественном вкусе и общих изобразительных традициях народов Центральной Азии того времени. В различных частях святилища обнаружены также инструменты, которые могли использоваться для создания этих уникальных произведений: заготовки каменных орудий и галечные отбойники.
В юго-восточной части Калбак-Таша также было найдено погребение позднего бронзового века. Это открытие дополнительно подчеркивает значимость горного урочища не только как художественного, но и ритуального центра древности. Находка позволяет предположить, что Калбак-Таш был местом поклонения или проведения определенных обрядов для жителей региона.
Когда были созданы петроглифы Калбак-Таш
Петроглифы в горах представляют своеобразную хронику, охватывающую различные исторические эпохи. Эти древние наскальные рисунки, высеченные на камнях, как открытая книга рассказывают о жизни, верованиях и искусстве наших предков. На скалах Калбак-Таш выделяют рисунки нескольких эпох:
-
Эпоха неолита. Датируется примерно 6-4 тысячами лет до нашей эры. В горах появляются первые изображения. В основном это крупные фигуры животных: олени, козлы и даже верблюды, которые занимали важное место в жизни древних людей.
-
Энеолит-бронза. Эпоха охватывает 3-1 тысячи лет до нашей эры. На каменных плитах появляются более разнообразные сцены. В этот период древние люди изображают мужские и женские фигуры, колесницы и телеги, запряженных вьючными быками. Эти рисунки свидетельствуют о развитии земледелия и скотоводства. Также можно увидеть погонщиков и воинов, фантастических хищников и домашних животных. Особое внимание привлекает так называемая «алтайская химера», загадочное существо, отражающее богатство воображения и мифологии того времени.
-
Эпоха скифов. Датируется VIII-III веками до н.э. Петроглифы в горах приобретают новые черты. Преобладают сцены охоты на оленей, а также изображения многочисленных животных: козлов, волков-собак, кошачьих хищников и маралов. Эти рисунки отражают значимость охоты в жизни скифских племен и их связь с природой.
-
Древнетюркская эпоха (VII-X века н.э.). На скалах отражены сцены охоты и изображения диких быков и медведей. Этим периодом также датированы древнетюркские рунические надписи, что свидетельствует о развитии письменности и культурного обмена между различными народами.
Петроглифы Калбак-Таш в горах Алтая – это ценный исторический артефакт, который позволяет заглянуть в прошлое и увидеть развитие человеческой цивилизации.
О чем рассказывают рисунки на скалах
На скалах Калбак-Таш отпечатана история, рассказываемая через тысячелетия. Изображения, высеченные в камне – это мозаика сюжетов, охватывающих всю гамму жизни и воображения древних народов. Ученые делят все петроглифы на несколько категорий: зооморфные, антропоморфные, геометрические.
Зооморфные образы – изображения животных, которые были важной частью жизни и верований древних людей. Здесь встречаются быки, лоси, олени, козлы и др. Эти изображения несут в себе знания о флоре и фауне тех времен. Миниатюрные фигурки домашних животных свидетельствуют о начале скотоводства и приручения.
Зооморфное изображение. Фото: Втуризме
Антропоморфные изображения раскрывают внешний вид и духовный мир людей той эпохи. Среди них выделяются загадочные фигуры с «солнцеголовыми» и «быкоголовыми» чертами лица, а также изображения людей, напоминающих инопланетян. Эти фигуры, изображенные с хвостами и чем-то вроде телевизионных экранов на груди, поражают воображение. Они могут символизировать переход души в иной мир или участие в древнем ритуале посвящения.
Антропоморфное изображение. Фото: Втуризме
Геометрические и солярные образы добавляют сложности рисункам. Решетки и многофигурные композиции, окруженные изображениями животных, указывают на глубокий символизм и, возможно, на космические представления древних людей.
Изображение ракеты. Фото: Большая Страна
Особенно интригует изображение, похожее на космическую ракету. Этот петроглиф ученые объяснить не могут. Каким образом древние художники в горах создали такое изображение, если ракеты стали частью человеческой цивилизации только в XX веке? Это остается одной из многих загадок Калбак-Таша, подтверждающей богатство воображения и глубину мышления наших предков.
Рунические надписи
Скалы Калбак-Таш хранят самую обширную коллекцию руноподобных надписей не только на территории Алтая, но и по всей России. Исследователи предпочитают термин «руноподобные», подчеркивая их отличие от известных европейских рун. На первый взгляд может показаться, что между ними есть сходство, но только внешнее. Оно объясняется тем, что надписи были высечены на каменной поверхности, что определило их угловатую форму – на твердом камне сложно создать закругленные линии.
Интерес к этим знакам в свое время проявили финские ученые, которые в поисках прародины пришли на Алтай и попытались интерпретировать надписи как древнегерманские руны. Однако позднее стало ясно, что найденная письменность не имеет связи с европейскими народами и должна трактоваться совершенно по-иному.
Большая часть древних текстов не сохранилась до наших дней, и то, что мы видим сегодня –лишь малая часть. Известно, что тюркоязычные кочевники оставляли записи не только на твердых поверхностях. В Восточном Туркестане были обнаружены книги, написанные на более мягких материалах.
Надписи на скалах Калбак-Таш разнообразны: от эпитафий и посетительских записей до религиозных текстов и бытовых сообщений, напоминающих даже долговые расписки. Это многообразие отражает широкий спектр жизни тех времен, напоминая нам о повседневности и верованиях людей, живших много веков назад. Исследователи работают над расшифровкой наиболее сохранных надписей.
Мифы и легенды Калбак-Таша
С течением времени Калбак-Таш превратился не только в историческую достопримечательность, но и в место, окутанное мифами и традициями. Люди верят в особую энергетику урочища и приезжают, чтобы загадать желание и попросить древних богов о его исполнении.
Например, одно из «особых» и почитаемых мест – петроглиф с изображением близнецов, держащихся за руки. Согласно недавно возникшей традиции, гости приходят к нему, чтобы взяться за руки и дать клятву дружбы. Этот ритуал символизирует укрепление связей и веру в то, что сила древних знаков может сплотить людей.
Еще одно место, окутанное особым значением – святилище богини Умай-Эне, символизирующей Матерь-Землю. Это камень, который наделяют магическими свойствами. Существует легенда, что если женщина присядет на него, то Умай-Эне благословит ее даром материнства. Многие здесь просят богиню о беременности и легких родах.
Калбак-Таш продолжает обрастать новыми легендами. Туристы приезжают сюда не только ради знакомства с древней цивилизацией, но и в поисках особого опыта, веря в чудодейственную силу этого места. Любой человек здесь может прикоснуться к истории, пройтись среди скал и почувствовать магию древности, что и порождает новые мифы.
Как добраться
Археологический комплекс находится примерно в 290 километрах от Горно-Алтайска, в нескольких километрах от места, где река Чуя встречается с Катунью. Добраться сюда можно по трассе Р-256. Ориентироваться нужно на указатель «Природно-хозяйственный парк «Чуй-Оозы». Точные координаты для навигатора – 50°24’05.3″N, 86°49’09.8″E.
Территория, где расположены петроглифы, огорожена. Вход платный, около 200 рублей. Можно осматривать урочище самостоятельно, но интереснее делать это с экскурсоводом. Он проведет вас по всему комплексу и откроет множество интересных фактов о значении и истории наскальных изображений. Посещение Калбак-Таша также часто входит в программы экскурсий по маршруту Чуйского тракта.
